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嬰靈拔渡

何謂嬰靈?嬰靈事分三項:"墮胎"嬰靈,"早產"嬰靈,"流產"嬰靈未出生而亡的等三項。唯未成熟,一有懷妊就有靈的存在,在靈界法則已有了靈格存在,應該供養送往靈界,於是在投胎轉世,否則便成未淨化靈,其怨念是永久不滅的。受嬰靈的影響通常嬰靈絕對是會在找上與祂有相關聯的父母親,尤其是母親。所以有墮胎的母親,最常見的就是;難再懷孕生小孩,婦女病纏身,腰酸背痛,奇怪難治好的病,子宮或卵巢病變等...。父親在流連運勢低時,也是會受到嬰靈的傷害,最常見的就是:工作不順,容易發生意外,小人口舌是非多,有破財、被騙的壞運,身體健康變差等。更厲害的嬰靈,若是怨念很深,更是會轉加傷害同輩的兄弟姐妹。有時在佛寺的制化陰煞時,也常發現來煞害的亡靈,竟是同一母親的嬰靈,這也是需要非常注意的。嬰靈是我們已自知的業障,如不處理,就如欠錢擺明不還,其惡因更重,付出代價就更多。最正確的超渡法統,莫過於借住佛廟寺的地藏殿或辦理超渡法會中由德行高超的法師,在"地藏王菩薩"及神佛的護持下,為其誦經、超拔,如此才能得到領悟和解脫,而順利地在去投胎轉世。否則對於一些怨氣深重的"嬰靈",是很難將其渡化的。如有失落嬰靈者,可藉此法會之。功德殊勝,辦理拔渡助其早日超生,可得冥陽兩利。

超拔九玄七祖、冤親債主

何謂九玄天七祖(七玄:子、孫、曾、玄、來、昆、仍、雲、耳。七組:副、祖、曾、高、太、玄、顯。元朝以後專稱王父為顯考。)拔度祖先、九玄七祖;普施十方,所普供的是十方的冥靈,只要方法得宜,虔敬發心,不但能令陽世人心情安住,亦可藉此法益超渡祖先、九玄七祖,早日離苦得樂。所謂冤親債主包括:依個人今生生而為人,其實是帶著累世的因果,在我們不知的前世中,欠下了多少金錢債、情債、怨債,今世孽債,有所虧欠對方(未亡者)而未還報者...等等之債業,統稱為冤親債主。當然我們也可能儲存了許多的功德再度投胎轉世。而您前世所積欠的,或許在此生它化為您的親友、或者仇人要您用此生來還。其實每一個人每年都應該透過"冤親債主消災祈福法會"來償還累世的債業,在法會中由法師準備足夠的蓮花,金銀已燒化代償您所積欠的債務,並透過相關牒文交由神佛與"冤親債主"溝通,化解恩怨情仇,調整您個人磁場,始能助您減少阻力,提升運勢,祈福平安。


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斗內法器之意義

1.斗-代表宇宙(天圓地方因此斗代表天乃作圓型)。
2.米-代表萬興(宇宙佈滿萬星)。
3.劍-代表除魔(斬妖驅邪,護身平安)。
4.燈-代表神光(日月星辰,神光普照)。
5.籤-代表元辰(元辰光彩,神明護佑)。
6.傘-代表扶佑(神明降臨,扶佑元辰)。
7.尺-代表青龍(屬木,位東方)。
8.秤-代表白虎(屬金位西方,其秤花如虎尾)。
9.剪刀-代表朱雀(屬火位南方,其形狀如鳥嘴)。
10.鏡子-代表玄武(屬水位北方,其形狀如龜蛇合體)。
以上之尺、秤、剪刀及鏡子代表天之四靈。
11.筷子以紅絲線相纏-喻萬星纏度。左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。
12.斗內放五榖-象徵五子登科。




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何謂本命元辰之星?

每個人都有個自的本命神,按北斗計有九星稱之為九星,其七星明顯二星隱蔽,又稱北斗七星,各星君之主宰為:
1.貪狼太星君 為子(相鼠)生人屬之。
2.巨門元星君 為丑、亥(相牛、豬)生人屬之。
3.祿存真星君 為寅、戊(相虎、狗)生人屬之。
4.文曲紐星君 為卯、酉(相兔、雞)生人屬之。
5.廉貞剛星君 為辰、申(相龍、猴)生人屬之。
6.武曲紀星君 為巳、未(相蛇、羊)生人屬之。
7.破軍關星君 為午(相馬)生人屬之;二隱軍為"輔星"及"弼星"。

必須要通過法會告斗儀式,呈疏奏表,獲得神佑消除災星,必能解厄納福,得福添壽。

拜斗之法與人有何關係?

拜斗有護元辰、消災、補運、延壽之功效;
有求財利事業成功之功效;
有怯邪治病驅瘟之功效;
有夫妻照緣和合、家庭和合圓滿之功效;
有除惡習求助名開智慧之功效;
有保佑闔家平安身體健康之功效;

道教認為人之生死魂魄其來源與歸宿,均在於"斗府",所以人懷胎第一個月稱之"胞",第二各月稱為"胎",第三個月稱為"魂",第四個月稱為"魄",都是受斗極"陶魂鑄破"之功,人死後亦歸宿於北斗,故人羽化昇真喻稱為"星沈北斗",斗即是人的本命元辰。


禮斗科儀的由來

"瞻星禮斗"、"祈安禮斗"、"朝真禮斗"、"欀星禮斗"名稱不同,意義相同,是道教獨有一種未人消災解厄,祈福延壽之科儀,簡稱"拜斗""禮斗"。"道放不,佛不拜斗"。

 
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